«عملیات بیت‌المقدس محل اثبات تعهد و عشق مردم انقلابی اصفهان به ولایت و یکپارچگی نقشه جغرافیای ایران اسلامی بود تا جایی‌ که دو لشکر خط‌شکن این دیار خود را به غرب کارون رساندند و با شکستن دیواره دفاعی دشمن متجاوز، خونین‌شهر را دور زدند و خرمشهر را به نقشه ایران بازگرداندند.»

به گزارش خبرنگار پایگاه خبری شهید یاران و بر اساس یادداشتی که محمدرضا بکرانی، استاد دانشگاه و پژوهشگر دفاع مقدس نوشته است: «شکی نیست که خرمشهر را خدا آزاد کرد؛ خلق چنین دستاوردی بدون شک با اشک و آه پدران و مادران شهدای شلمچه تا غرب کارون حاصل شد، این اشک مادران بسیجیان و سربازان سرافرازی بود که زیر سایه پیشانی بند یا زهرا (س) به قلب دشمن زدند و کوچه‌های خرمشهر را از لوث کفتاران بعثی پاک و با رایحه خون عزیزان وطن، همه جای شهر را عطرآگین کردند.

تاریخ دفاع مقدس سراسر حکایتی است از سلحشوران سراسر ایران زمین از بلوچ، عرب، بختیاری، کرد، ترک و فارس که واژگان ناتوان از وصف رزم آنان است و تصویرگری صحنه‌های کارزار دلاوران دفاع مقدس نیاز به قلم توانایی چنان حکیم توس را دارد تا با افسون سخن، موجبات انتقال بخشی از ارزش‌های دفاع مقدس به نسل جدید را فراهم آورد.

هر کجای تاریخ مکتوب و شفائی دفاع مقدس را که نظاره کنی نشانه‌های دو لشکر مقدس امام حسین (ع) و لشکر ۸ نجف اشرف را می‌یابی که چنان سپاهی سرافراز جلوه‌های رزم خود را از شکست حصر آبادان تا فتح خرمشهر در مقابل نه فقط عراق، بلکه جهان شرق و غرب به نمایش در آوردند و شهد این فتوحات را به مردم ایران زمین هدیه کردند.

عملیات بیت‌المقدس محل اثبات تعهد و عشق مردم انقلابی اصفهان به ولایت و یکپارچگی نقشه جغرافیای ایران اسلامی بود تا جائی‌که دو لشکر خط‌شکن این دیار خود را به غرب کارون رساندند و با شکستن دیواره دفاعی دشمن متجاوز، خونین‌شهر را دور زدند و خرمشهر را به نقشه ایران بازگرداندند.

سرداران ماندگار تاریخ دفاع مقدس همچون حسین خرازی و احمد کاظمی در رأس دو لشکر مردمی این دیار، تابلوی تمام‌نمایی از حضور پررنگ اصفهانی‌ها در عملیات بیت‌المقدس بودند تا آنجا که شهید کاظمی به وسیله بی‌سیم حضور ستون نظامی خود را خرمشهر فریاد می‌زند و ضمن اشاره به تسلیم شدن هزاران سرباز عراقی می‌گوید: «خرمشهر را خدا آزاد کرد.»

استحکامات دشمن قدار در خرمشهر به اذعان کارشناسان آمریکا، شوروی سابق و فرانسه از آن‌چنان وضعیتی برخوردار بود که امکان نفوذ در آن غیرممکن بود، حتی صدام نام محمره را جایگزین خرمشهر کرده بود و جایی گفته بود که اگر ایرانی‌ها بتواند خرمشهر را باز پس گیرند من کلید بصره را به آنان می‌دهم و بر دیوارهای شهر نوشته بودند ما آمده‌ایم تا بمانیم و در حقیقت آزادی خرمشهر خواست خدا بود که محمره‌ای شکل نگیرد و خرمشهر، خرمشهر باقی بماند.

در کنار فاتحانی که در رأس ستون رزمندگانی اصفهانی خرمشهر را فتح کردند، بزرگانی دیگر هم در این رخداد تاریخی شرکت داشتند یا وجودشان مسیر را برای سلحشوران دفاع مقدس هموار می‌کرد که باید به حضور طلبه شهید مصطفی ردانی‌پور، جانشین لشکر ۱۴ امام حسین (ع) باید اشاره کرد که با وجود مجروحیت در این عملیات شرکت داشت، همچنین نباید از نام یادگاران روزهای سخت هم‌چون سردار رحیم صفوی و سردار مرتضی قربانی گذشت که آنان نیز در فتح خرمشهر نقش‌آفرینی کردند.

پس از آزادی خونین‌شهر این سوال، ذهن بسیاری مردم از جمله حاضرین در دفاع مقدس را با خود مشغول کرده بود که نخستین حضور در این شهر مربوط به کدام یگان بوده است؟

شواهد و اسناد به جامانده حاکی از آن است که تیپ هشت نجف به فرماندهی شهید کاظمی عقبه سپاه دشمن را از طریق غرب کارون بست و وارد خونین‌شهر شد و او جمله تاریخی «خرمشهر را خدا آزاد کرد» را از طریق بی‌سیم اعلام کرد و از سویی عبور خودروی جیپ حامل حسین خرازی، فرمانده تیپ عاشورایی امام حسین (ع) در اولین ساعات فتح خرمشهر حکایت از آن دارد که اصفهانی‌ها، طلایه‌دار فتح خرمشهر بوده‌اند.

آمار دقیقی از شهدای عملیات‌های دفاع مقدس در دسترس نیست، مرحوم هاشمی‌رفسنجانی که به خاطره‌نویسی علاقه‌ای زیادی داشت، در خاطرات سال ۱۳۶۱ سه روز پس از آزادی خرمشهر، مورخ پنجشنبه، ششم خردادماه نوشته است: «… ساعت ۱۰ صبح، شورای عالی دفاع در دفتر امام تشکیل شد. آقایان علی صیادشیرازی و محسن رضایی گزارش جبهه‌ها را دادند و گفتند: در عملیات بیت‌المقدس، در مجموع ما شش هزار شهید داشته‌ایم…»

بر اساس آمار و جداولی که توزیع فراوانی شهدای این عملیات را بر اساس استان‌ها نشان می‌دهد، بیشترین درصد شهدا به استان اصفهان، خوزستان، کرمانشاه، قم، بوشهر، تهران، فارس و آذربایجان اختصاص دارد.»